A missão do Salvador

“O Espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas-novas aos pobres; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos e abertura de prisão aos presos; a pregar o ano aceitável do Senhor e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar todos os que choram; a ordenar acerca dos que choram em Sião que se lhes dê uma grinalda em vez de cinzas, óleo de alegria em vez de pranto, veste de louvor em vez de espírito angustiado; a fim de que se chamem carvalhos de justiça, plantados pelo Senhor, para a sua glória.” (Isaías 61:1-3)

“O Espírito do Senhor Deus está sobre mim…”

A missão do Salvador começa com a unção do Espírito Santo.

Jesus declara em Lucas 4:18 que esta profecia se cumpriu n’Ele.

A palavra “ungir” (em hebraico mashach) dá origem ao título Messias (Cristo), que significa “o Ungido”.

Aqui vemos que a obra de Cristo éespiritual antes de ser visível — o Espírito capacita, guia e autentica o ministério do Messias.

“…porque o Senhor me ungiu parapregar boas-novas aos pobres…”

Os “pobres” aqui não se limitam aos financeiramente carentes, mas a todos oshumildes e quebrantados (Sl 34:18; Mt 5:3).

Cristo vem anunciar o evangelho da graça — a boa notícia de que Deus salva pecadores.

“…enviou-me a restaurar os contritos decoração…”

“Restaurar” (chabash, no hebraico) significa ligar uma ferida, enfaixar.

Cristo é o médico das almas. Ele cura os corações feridos pelo pecado, pela culpa e pela dor.

Em Lc 4:18, a tradução é “curar os quebrantados de coração”.

“…a proclamar liberdade aos cativos e abertura de prisão aos presos…”

O pecado escraviza (Jo 8:34), mas Cristo liberta (Jo 8:36).

A palavra “proclamar” (qara) indica anunciar com autoridade real.

A missão do Salvador inclui anunciar libertação espiritual: das cadeias da culpa, do medo e do poder de Satanás.

“…a pregar o ano aceitável do Senhor…”

Refere-se ao Ano do Jubileu (Lv 25), quando dívidas eram perdoadas, terras restituídas e escravos libertos.

Em Cristo, o “ano aceitável” é a era da graça, em que Deus reconcilia o homem consigo mesmo.

“…e o dia da vingança do nosso Deus…”

Aqui Isaías revela o aspecto duplo damissão do Messias:

Graça para os que creem;

Juízo para os que rejeitam.

Cristo, em Sua primeira vinda, anunciou o “ano aceitável”; o “dia da vingança” secumprirá em Sua segunda vinda (Ap19:11-16).

“…a consolar todos os que choram…”

O consolo é uma das marcas da presença do Espírito (Jo 14:16-18).

Cristo não apenas perdoa o pecador — Ele cura a alma entristecida.

Ele enxuga as lágrimas daqueles que choram pela perda, pelo arrependimento ou pela dor da vida (Mt 5:4).

“…a ordenar acerca dos que choram em Sião que se lhes dê uma grinalda em vez de cinzas, óleo de alegria em vez de pranto, veste de louvor em vez de espírito angustiado…”

Aqui está o poder restaurador do evangelho. As “cinzas” eram símbolo de luto e arrependimento; a “grinalda” representa vitória e honra.

O “óleo de alegria” fala da unção do Espírito que traz renovação e festa interior. A “veste de louvor” substitui o “espírito angustiado” — Cristo troca a nossa vergonha pela Sua glória.

“…a fim de que se chamem carvalhos de justiça, plantados pelo Senhor, para a sua glória.”

O propósito final da missão do Salvador éformar um povo justo e firme, comocarvalhos — árvores profundas e resistentes.

Esses “carvalhos de justiça” são os redimidos, enraizados em Cristo e vivendopara a glória de Deus.

Isaías 61:1-3 é um resumo da missão messiânica.

Cristo veio para transformar nossa ruína em redenção, nossa dor em louvor e nossa vida em testemunho da glória de Deus.